mythologie nordique thor

Au chapitre 11 de la partie Skáldskaparmál de l'Edda de Snorri, l'auteur révèle les kennings qui peuvent désigner Thor (Þórskenningar) ; « Fils d'Odin et de Jörd, Père de Magni et Módi et Thrúdr, Mari de Sif, Beau-Père d'Ullr, Manieur et Propriétaire de Mjöllnir et de la Ceinture de Force, et de Bilskirnir, Protecteur d'Ásgard et de Midgard, Adversaire et mort des Géants et Femmes-Trolls, Bourreau de Hrungnir, de Geirrödr et de Thrívaldi, Maître de Thjálfi et Röskva, Ennemi du Serpent de Midgard, Fils adoptif de Vingnir et Hlóra »[8]. nécessaire]. La première partie de l'Edda de Snorri, appelée la Gylfaginning, met en scène le roi de Suède Gylfi qui voyage au monde des dieux, dissimulé sous le nom de Gangleri. », — Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, IV, 26[10]. En réponse le géant lui lance sa pierre à aiguiser et un morceau se fiche dans la tête de Thor, tandis que son marteau fracasse la tête du géant. De plus, Thor est relativement épargné des insultes graves, l'auteur du poème ne voulait sans doute pas l'offenser[21]. Il ne faut pas confondre avec les Trouville qui contiennent les anthroponymes anglo-scandinave Torold[42], variante du norrois Þórvaldr (autre forme Þóraldr) « gouverné par Thor » ou Þórulfr (autre forme Þorólfr) « loup de Thor » selon les cas. Il possède une halle de 640 travées, Bilskirnir, le plus grand bâtiment connu. Il a pour épouse Sif, qui lui a donné deux enfants Þrúđr (« force ») et Móđi (« courage »). Cette fois, lorsque Loki saute, Thor attrape fermement sa queue, et depuis tous les saumons ont un corps mince à l'arrière. En effet, dans les autres mythes, le dieu tonnant se contente de se débarrasser de ses ennemis par la force ou la menace[16]. Ici on comprend que la fille de Thor est promise à Alvíss, un nain. Taranis est lié au mot celtique taran qui signifie « tonnerre ». La triade divine romaine Jupiter, Mars, Quirinus correspond alors aux trois fonctions. Nordique; Odin; Odin Odin est le Dieu le plus puissant de la mythologie nordique. De leur union naquit Trór, que nous connaissons sous le nom de Thor. supra). Ceux-ci créent le verrat aux soies d'or de Freyr nommé Gullinbursti, l'anneau d'or d'Odin Draupnir, et le marteau de Thor Mjöllnir qui possède un manche court parce que Loki a distrait les nains pendant sa fabrication pour qu'ils perdent le pari. Alors Thor, qui s'oppose au mariage, lui explique qu'il n'aura son consentement que s'il parvient à répondre à toutes ses questions sur les mondes. La femme de Loki, Sigyn, reste à ses côtés avec une cuvette pour rassembler les gouttes mais dès qu'elle se retourne pour la vider le venin coule sur le visage de Loki lui causant tellement de douleur qu'il en résulte les tremblements de terre. Le roi frappe la statue avec sa hache et celle-ci tombe de l'autel, tandis que tous les hommes du roi renversent les autres statues divines. Rien ne permet non plus de relier les noms en -lundr (ou -lunda) devenu -lon, -ron ou -londe en Normandie à un « bois ou une forêt sacrée », ni au dieu Thor. mais aucun d'entre eux ne put les voir. Avec elle il eut pour fils Lóriði puis 17 générations de descendants jusqu'à Vóden, que l'on connait sous le nom d'Odin. Furieux, Thor brandit son marteau pour frapper le géant mais celui-ci disparut ainsi que son fort. Fâché de l'insolence des géants, le dieu Thor avait frappé avec un épieu le géant Gerethus et l'arme continuant sa course ouvrit le flanc de la montagne, puis le dieu foudroya les femmes du géant. Pour pouvoir lire cet article sur mon nouveau site, cliquez ici ! Thor a aussi un beau-fils, le dieu Ull, qui est l'enfant de Sif mais son père n'est pas mentionné dans les textes préservés. Avec sa maîtresse, la géante Járnsaxa, il eut Magni. ), ce qui est pertinent au dieu qui conduit un char tiré par deux boucs[7]. Dans le film Thor, il est le personnage principal. Dans le Hymiskviða, Thor réclame un festin au géant Ægir, mais celui-ci demande alors un chaudron suffisamment grand permettant de brasser de la bière pour tous les Ases. Ce dernier avertit le géant que Thor l'attaquera par-dessous terre. Loki se transforme en jument en rut pour distraire le cheval de l'étranger l'empêchant par ce biais d'accomplir à temps son gage. De nombreux jeux vidéo de fantasy et de science-fiction font naturellement référence à Thor, qui peut alors correspondre à un personnage puissant, un sort, une technologie ou un lieu. Ce marteau crée également les éclairs. Son culte dans le monde germanique antique est d'abord rapporté par des chroniqueurs extérieurs, notamment par Tacite. Il épousa la prophétesse Síbil que nous connaissons sous le nom de Sif, qui était la plus belle de toutes les femmes, et avait des cheveux d'or. Il fait partie de la famille des Ases grâce à Odin qui lui a donné l'accès à Asgard, bien qu'il n'ait aucun lien de parenté car il est le fils de deux géants (espèce détestée des dieux) Farbauti et Laufey. Le chapitre 53 explique les étapes du renouveau après cette fin du monde, et on lit que les fils de Thor, Modi et Magni, survivent et sont en possession de son marteau Mjöllnir. Au chapitre 2 du Livre Septième, le héros Haldanus est tellement glorifié pour ses exploits que les Suédois pensent qu'il est le fils du dieu Thor. « À notre époque, de petites haches en pierre d'un passé lointain ont été utilisées comme symboles de fertilité et placées par l'agriculteur dans les trous pratiqués par le semoir pour recevoir la première graine du printemps. Les deux dieux sont accueillis à un banquet du géant qui est trompé par le subterfuge. Thor épouse Sif qui lui donne une fille Thrüd, symbolisant la vigueur. Il est le père de Magni (la force) avec la géante Járnsaxa (équivalente de Sif selon Snorri Sturluson). De plus, les trois coups de marteau l'ont en fait raté et ont créé trois vallées profondes. Thor proposa d'appétissantes choses à manger (selon lui, un brouet d'avoine et un hareng) pour convaincre Harbard de le transporter. Dans le fameux poème Völuspá qui décrit en détail les évènements de la bataille prophétique du Ragnarök pendant laquelle la majorité des dieux périssent, Thor est mentionné à la strophe 56 par le kenning « glorieux fils de Hlódyn ». Snorri Sturluson explique qu'à Troie il y avait douze royaumes gouvernés par des rois, dont l'un appelé Múnón épousa Tróán qui était la fille du haut-roi Priam. Le dieu Thor est invoqué à plusieurs reprises dans le manga, Il semble aussi avoir inspiré le nom du guerrier viking Thors de la série de manga, Dans le chapitre 46 (chapitre XLVI : "Vers le Sud ! Longtemps les spécialistes ont estimé que ce poème était d'influence chrétienne, pour le mépris qu'il montre aux divinités par le biais des insultes de Loki. Son attribut le plus célèbre est son marteau Mjöllnir, avec lequel il crée la foudre, et qui lui permet surtout d'être le protecteur des dieux et des hommes face aux forces du chaos, comme les géants, qu'il abat régulièrement et dont il est le pire ennemi. Le chapitre 48 de la Gylfaginning raconte la partie de pêche de Thor avec le géant Hymir, similaire au poème eddique Hymiskviða (cf. Il explique à la strophe 4 que Thor réside dans le royaume de Thrǘdheimr (« Séjour de la force »[17], c'est là où se situe sa résidence Bilskirnir), et qu'il y restera jusqu'à la fin du monde ; le Ragnarök. qu'il avait un diable domestique, Son visage était orné d'une longue barbe rousse tout comme ses sourcils et sa voix puissante couvrait le tumulte des combats. Il était le dieu préféré des humbles et c'était également à lui que les jeunes mariés demandaient la bénédiction[réf. Thor était un dieu très populaire, ainsi des exemples toponymiques sont nombreux dans les pays germaniques, et témoignent d'anciens lieux de culte spécifiques au « dieu tonnant ». Dans ce poème, le rôle de Thor est surprenant. Sa mère est Jörd, incarnant la Terre dans son sens le plus large, et son frère est Meili, le Dieu de l’Oubli. »[12]. Il règne sur les 9 mondes. La Terre est personnifiée en la déesse Ase Jörd au chapitre 36, lorsqu'il est précisé qu'elle est la mère de Thor. C'est pourquoi il est un des dieux les plus vénérés. Thor et les Gants Magiques N° 9 du 13 octobre 2020 Mythologie Viking Nordique Danemark Islande THOR ET LES GANTS MAGIQUES. Dans la deuxième partie de l'Edda de Snorri intitulée le Skáldskaparmál, le géant Ægir est accueilli à un festin des Ases. Suite à la découverte d'un nouvel élment, le chimiste suédois Jöns Jacob Berzelius le baptisa en l'honneur du dieu scandinave . Le Dieu de l'orage et le fils d'Odin et de Jord. Thor force alors contre la charpente et y met tout son poids ce qui achève de briser le dos des filles de Geirröd, Gjálp et Greip, qui soulevaient sa chaise. Saxo Grammaticus critique ensuite très justement l'interpretatio romana associant Thor à Jupiter. Loki répond qu'il mange plus vite qu'aucun autre. Le fils d’Odin figure en très bonne place dans … E toret se fesait nomer. Le chapitre 50 explique la capture du dieu Loki et le châtiment qui s'ensuit, dont les causes sont toutefois différentes de celles du poème eddique Lokasenna (cf. Ce marteau de forme unique, est devenu un ornement très populaire durant l'Âge des Vikings, et fut porté en pendentif. Ce dernier haïssant Thor, exige que Loki le leurre chez lui. L'auteur de l'Edda, Snorri Sturluson, s'est servi en partie des poèmes scaldiques pour la rédaction de son œuvre, textes de poètes vikings très élaborés et ésotériques. … On pense par exemple aux jeux Fire and Brimstone (1990), Tales of Phantasia (1995), MechWarrior 3 (1999), Golden Sun (2001), Age Of Mythology (2002), Ragnarök Online (2002), Tales of symphonia (2003), les objets mythiques de Thor dans Tomb Raider: Underworld (2008), StarCraft II (2010), Thor : Dieu du tonnerre (2011) et SMITE (2014). Mais ceux-ci dérivent au loin, et Thorolf aborde alors un bras de mer. Habituellement expédié sous 2 à 3 jours. nécessaire]. On peut l'apercevoir dans une cinématique à la fin de God of War. Thor est l’une des divinités les plus connues de la mythologie nordique, il est le dieu du tonnerre et le principal adversaire des géants dans les mythes scandinaves. Beaucoup de guerriers portaient un symbole du marteau de Thorautour du coup comme amulette de protection. Thor est décrit comme un puissant guerrier, le plus fort de tous, d'une force colossale, de plus avec son Mjöllnir et Megingjord, il double sa force. La sorcière Groa essaie de retirer par magie le morceau de pierre à aiguiser fiché dans le crâne de Thor, mais en vain. Ivre, le géant insulte et menace les dieux qui invoquent Thor. Furieux il assène à trois reprises un grand coup de marteau sur la tête de Skrymir pendant son sommeil mais le géant se réveille à chaque fois en demandant respectivement si une feuille, un gland et une brindille lui sont tombés sur la tête. Cet objet peut être envoyé vers le pays suivant : États-Unis, mais le vendeur n'a … Tout ce que vous devez savoir sur la Mythologie Nordique : ses dieux, ses créateurs, ses légendes ! Les premiers chapitres du Livre Troisième racontent la rivalité entre Høtherus (qui correspond au dieu Höd) et Balderus (qui correspond au dieu Baldr) pour la main de la princesse Nanna. La graphie norroise usuelle est Þórr, runique ᚦᚢᚱ (þur). Les dieux invoquent Thor qui lui fracasse le crâne avec son marteau. Toutefois il admet qu'en ce qui concerne le panthéon germanique, cette répartition n'est pas stricte puisqu'Odin est également un dieu guerrier, et Thor un dieu lié à la fertilité. Au chapitre 29, on apprend que le dieu Vidar serait « presque aussi fort que Thor »[28]. L'Alvíssmál est un poème didactique, similaire à un autre poème eddique, les Vafþrúðnismál, puisqu'il met en scène deux personnages mythiques jouant aux jeux de questions et réponses sur les mondes[16]. Alors, Thor frappe le géant, le propulsant ainsi par-dessus bord, puis il rentre à pied. Au chapitre X, on lit qu'il existe un Thing à l'ouest et que s'y trouve une pierre de Thor sur laquelle des hommes sont sacrifiés[34]. Alors, Hymir s'inquiète que le bateau est emmené trop loin au large, ce qui est dangereux à cause du serpent de Midgard, Jörmungand. Mercure correspond alors au dieu Odin, Hercule à Thor et Mars à Týr. Au chapitre 2 du Livre Deuxième, on lit du héros guerrier Regnerus que « le dieu Thor excepté, aucune puissance surnaturelle ne l'effrayait »[30]. Le nain Alvíss finit donc pétrifié par la lumière du Soleil. Au chapitre III, on lit que Rolf est un puissant chef norvégien, le gardien du temple de Thor et un « grand ami » du dieu, ainsi il est surnommé Thorolf. Pour ce faire, l'auteur Snorri Sturluson a utilisé les sources mythologiques à sa disposition, et raconte une version fortement évhémériste des mythes nordiques, ainsi les dieux sont présentés comme des hommes. Une fois le dieu tué par Fenrir, Thor par Jormungandr et les autres Dieux s'entretuant avec les Géants, un nouveau monde devait "ressurgir de l'eau, frais et vert". Il retrouve ensuite les piliers échouées sur une terre qui depuis est nommée Þórsnes. Du vieil islandais Ása-Þórr, il signifie littéralement « Thor-des-Ases » soit « Thor, qui appartient à la race des dieux Ases »[6]. Au chapitre 1, on apprend que Thor est parmi les douze Ases participant au banquet. (Dans le dessin animé ", Le personnage est également présent dans le film, THOR (pour « Tactical Helicopter Offensive Response ») est le nom d'un projet confidentiel dans le film, Thor apparait en tant que personnage secondaire de l'. Profitez de l'offre de lancement sur www.mythologienordique.fr et recevez le numéro 1, le livre Thor et le pouvoir de Mjöllnir à un prix exceptionnel. Fils d'Odin et de la géante Fjörgyn, Thor est associé à la journée du Jeudi qui vient du mot Torsdag dans les pays scandinaves et Donnerstag dans les pays germaniques, ce qui signifie jour de tonnerre. Il est rapidement fait référence à Thor dans les Grímnismál lorsque le dieu Odin décrit les demeures célestes à son fils adoptif Agnarr. Avec sa massue, Thor abat tout le monde sur son passage. Il voyage avec son servant et messager Thjálfi ainsi que la sœur de ce dernier, Roskva. En Normandie, de nombreux noms de lieux sont également basés sur des anthroponymes qui contiennent le nom du dieu, ainsi par exemple les nombreux Tourville sont-ils des formations médiévales en -ville « domaine rural » précédé du nom d'un propriétaire qui emprunte le sien au dieu Þórr ou Thor[42]. Finalement, Loki impressionné par les menaces de Thor décide de sortir car il sait que Thor les mettra à exécution. Cette pratique de s'installer là où les piliers d'une divinité s'échouent était courante, elle est attestée dans d'autres textes scandinaves comme le Landnámabók et l'Egils saga. Loki accepte d'emmener Thor dans ce piège en échange de sa vie. D'abord réticents, ils s'y résignent. L'Edda de Snorri relate que Thor peut faire rôtir ses boucs lorsqu'il a faim puis bénir les ossements et peaux avec le Mjöllnir afin de les ressusciter pour qu'ils reprennent leurs fonctions. Il appartient à la famille des Ases dirigée par le Dieu des Dieux Odin, son propre père. Mythologie Nordique la collection. Le nain répond correctement à chacune des questions. Par interpretatio romana, Tacite substitue le nom germanique de Thor à celui de Hercule. ». La forme Thor est la graphie courante pour désigner le dieu nordique, mais c'est également un anthroponyme. MYTHOLOGIE NORDIQUE TOME 9. Même chose en Islande, conquise par les Vikings, sur le territoire de laquelle se retrouve le nom du dieu dans la toponymie, d'après les sagas, comme Þórsnes (Saga Eyrbyggja) par exemple[41]. Et quand Mauger voulait lui parler, Au chapitre 5 il acquiert les terres du roi Gylfi et attribue à ses prêtres (qui correspondent aux dieux nordiques) des demeures. Dans cette saga, la pratique de rajouter Thor- au nom, en l'honneur du dieu, réapparait à plusieurs reprises et de nombreux personnages sont nommés ainsi. Loki l'accompagne déguisé en servante. Pour se le concilier, ils vont jusqu'à lui sacrifier certains jours des êtres humains et trouvent cela conforme aux lois divines. Quant à Hercule et Mars, ils les apaisent en leur offrant les animaux requis pour ce rite. Il est le fils d'Odin et de Jörd, et a pour épouse la déesse aux cheveux d'or Sif. Mais Loki leur échappe en sautant par-dessus le filet. Ce poème retranscrit fidèlement les personnalités de ces dieux et témoigne de la manière très humaine et familière dont les percevaient les Vikings[18]. Loki s'était battu contre le feu sauvage, et Thjálfi contre son esprit. RBA - 2020 . En conséquence, les jours de la semaine portent les noms des fausses divinités (cf. Symbolisant la force, la valeur, l'agilité et la victoire, il utilise la foudre et apaise ou excite les tempêtes[2]. Inquiets à l'idée de perdre le plus fort des leurs, les géants créent un énorme homme d'argile appelé Mokkurkalfi, avec qui Hrungnir accueille Thor, accompagné pour sa part de son servant Thjálfi. Les dieux acceptent, pensant qu'il ne réussira pas. Terrifiés, ils acceptent de lui donner en compensation leurs deux enfants comme servants, Thjálfi et Roskva. Au cours d'un de ces voyages, il arriva à un bras de mer qu'il ne pouvait pas traverser. S'ensuit une série d'échanges, où Hárbardr vante ses prouesses sexuelles, et ses capacités magiques et tactiques, en demandant au fur et à mesure ce que Thor a fait en ce temps. Odin, Thor et autres divinités combattent pour Baldr. La bataille de Thor contre les géants, réalisé en 1872 par Mårten Eskil Winge. S'ensuit une bataille au chapitre 2 qui semble opposer hommes (aux côtés de Høtherus) et dieux (aux côtés de Balderus). Initialement, Thor est le « Ton… Terrifié, le géant Hymir coupe la ligne de pêche quand Thor s'apprête à frapper le monstre de son marteau. Vers le Sud ! À partir du chapitre 20 sont présentés tous les dieux principaux du panthéon nordique. Thor est naturellement un dieu principal chez les néopaïens actuels, de la religion Ásatrú ou Odinisme. Toret se faisait nommer. Son culte est officiel dans certains pays comme le Danemark, l'Islande et la Norvège[réf. Thor est le dieu du Tonnerre dans la mythologie nordique. Deux humains, Lif et Lifthrasir trouverons refuge avant la bataille dans l'arbre d'Yggdrasil et pourront ensuite repeupler la terre. Il y est décrit comme « le plus éminent » des Ases[26] et « le plus fort de tous les dieux et de tous les hommes »[27]. Thor insiste, et prend comme appât la tête d'un bœuf qu'il a arrachée de ses propres mains. Il finit par s'en aller vers l'Islande, et il démonte le temple de Thor pour emporter le bois. il est cependant brute et intrépide. Il demande alors comme payement la déesse Freyja, le Soleil et la Lune à condition qu'il réussisse son exploit. Ce passage est également un exemple d'interpretatio germanica faisant de Thor l'équivalent du Jupiter romain (cf. Presque tous les dieux périssent. Plusieurs tiennent pour vérité Le lendemain matin, Thor bénit les restes des boucs qui ressuscitent, mais l'un d'entre eux boite. Thor arrive du monde des géants à un détroit et aperçoit un passeur avec son bateau sur l'autre rive. Son visage était orné d'une longue barbe rousse tout comme ses sourcils et sa voix puissante couvrait le tumulte des combats. L'asgardien est connu pour être l'un des membres fondateurs et équipier récurrent des Vengeurs. Hymir accepte que Thor et Týr emportent le chaudron s'ils parviennent à le soulever. Il est un dieu guerrier (seconde fonction dumézilienne) fils des dieux primordiaux, et combat également un serpent démoniaque, Vṛtrá. Le lendemain, Thor accompagne le géant pêcher, bien que ce dernier doute des compétences d'un garçon pour la pêche en haute mer. 2017 - Découvrez le tableau "Thor" de Niele, A l'Ombre de l'Arbre sa sur Pinterest. Alors Útgarða-Loki lui explique les illusions visuelles qu'il leur a faites subir. Thor, avec son marteau, le Mjöllnir, est le protecteur des forgerons, des artisans et des paysans[réf. Le géant et Thor conviennent d'un rendez-vous pour se battre car Hrungnir n'était pas armé. Ceci est également précisé à la strophe 51 du poème eddique Vafþrúðnismál, toutefois Thor n'y est pas mentionné. Thor est le dieu de l'orage (et donc par extension, de la fertilité) et de la force guerrière. Thor est donc principalement associé à la protection grâce à ses grands f… Plusieurs purent les entendre, Thor a accompli tellement de hauts faits qu'il serait impossible de les énumérer tous. Il se mesure alors à un certain Logi qui le défait au jeu. Les dieux utilisent un filet de pêche et remontent puis descendent le fleuve pour l'attraper, avec Thor tenant une extrémité et tous les autres dieux l'autre. Voir plus d'idées sur le thème Mythologie nordique, Mythologie, Mythologie viking. La partie de pêche de Thor représentée sur la croix de Gosforth, Cumbria, Angleterre (Xe siècle). Il est effectivement le fils du dieu Óđinn, mais sa mère est Jörđ, la déesse de la terre.

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